A Natureza de Deus

Conceito Bíblico e os nomes de Deus.

Quem é e o que é Deus?

Deus é Espirito, infinito, eterno e imutável em sua sabedoria poder, santidade, justiça, bondade e verdade. Os seguintes nomes de Deus são os mais comuns que encontramos nas escrituras:

a) Elohim (heb), Deus. Está palavra emprega-se sempre que sejam descritos ou estejam implícitos o poder criativo e a onipotência de Deus. Elohim é o Deus criador a forma plural significa a plenitude de poder, e representa a trindade.

b) Jeová (traduzido por “Senhor” na versão de Almeida).Elohim, o Deus criador, não premasse alheio as suas criaturas.

Observando Deus a necessidade dos homens, desce para ajuda-los e salva-los. Ao assumir está relação, ele revela-se a si mesmo como Jeová o Deus da aliança.

O nome Jeová tem sua origem no verbo ser e incluem os três tempos desse verbo: passado, presente e futuro. O nome, portanto, significa: Ele que era, que é, e que há de ser. Em outras palavras, o ETERNO.

Visto que Jeová é o Deus que se revela a se mesmo e ao homem o nome significa: Eu me manifestei, me manifesto e ainda me manifestarei. O Deus que opera em favor do seu povo da a expressão nos seus nomes, e ao experimentar o povo a sua graça, desse povo então pode dizer-se que conhecem o nome de Deus.

A relação entre Jeová e Israel resume-se no uso dos nomes encontrados nos concertos entre Jeová e seu povo. Aos que fazem em leitos de doenças manifestasse-lhes como

Jeová-rafa “o Senhor que cura” (Ex 15:26). Os oprimidos pelo inimigo invocam a

Jeová-missi “o Senhor é a nossa bandeira” (Ex 17: 8,15)

Os carregados de cuidados aprendem que Ele é Jeová- Shalon “o Senhor é a nossa paz”(Jz 6:24). Os peregrinos na terra sentem a necessidade de Jeová-Ra’HÁ “o Senhor é o meu Pastor”(Sl 23:1). Aqueles que sentem sob condenação e necessidade da justificação, esperam e invocam a Jeová-Tsidkenu”o Senhor é a nossa justiça” (Jr 23:6). Aqueles queu se sentem desamparados apredam que Ele é o Jeová-Jireh” o Senhor é o que prover” (Gn 22: 14). E quando o reino de Deus se houver concretizado na terra será ele conhecido como Jeová-Shammah “o Senhor está ali” (Ez 48:35).

c) El (Deus) é usado em certas combinações; El Elyon (Gn 14:18-20) “ o Deu alitissimo” o Deus que é exaltado sobre tudo e se chama Deus dos deuses. El-Shaddai “ o Deus que suficiente para necessidades do seu povo” (Ex 6:3).El.Olam “ o eterno Deus” ( Gn 21:33).

d) Adonai significa literalmente “ Senhor” ou “Mestre” e da a ideia de governo e domínio (Ex 23:17; Is 10:16,33). Por causa do que Deus é e do que tem feito, Ele exige o serviço e a lealdade do seu povo. Este nome no Novo Testamento aplica-se ao Cristo glorificado.

e) Pai, emprega-se tanto no At no NT em sentido mais amplo esse nome descreve DEUS como a fonte de todas as coisas e o criador do homem. Portanto em sentido criativo, todos são geração de Deus (At 17:28). Está relação, entretanto, não garante a Salvação. Somente os que foram vivificados receberam nova vida pelo Espirito Santo esses são filhos de Deus no sentido intimo da salvação (Jo 1:12-13).